1、儒家十三经，是指在南宋形成的十三部儒家经典，封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”，形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。

2、分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

3、这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记”次之，《尔雅》又次之。

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4、十三种儒家文献取得“经”的地位，经过了一个相当长的时期。

5、在汉代，以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”，官方颇为重视，立于学官。

6、唐代有“九经”，也立于学官，并用以取士。

7、所谓“九经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传。

8、唐文宗开成年间于国子学刻石，所镌内容除“九经”外，又益以《论语》、《尔雅》、《孝经》。

9、五代时蜀主孟昶刻“十一经”，排除《孝经》、《尔雅》，收入《孟子》，《孟子》首次跻入诸经之列。

10、南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，形成了今天人们所熟知的《四书》，并为官方所认可，《孟子》正式成为“经”。

11、至此，儒家的十三部文献确立了它的经典地位。

12、清乾隆时期，镌刻《十三经》经文于石，阮元又合刻《十三经注疏》，从此，“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。

13、《十三经》的内容极为宽博，《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。

14、《尚书》是上古历史文件汇编，主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。

15、《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集，内分“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”为土风歌谣，“雅”为西周王畿的正声雅乐。

16、“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。

17、《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。

18、《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。

19、《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。

20、《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作，《左传》重在史事的陈述，《公羊传》、《谷梁传》重在论议。

21、《论语》是孔子及其门徒的言行录。

22、《孝经》为论述封建孝道的专著。

23、《孟子》专载孟子的言论、思想和行迹。

24、《尔雅》训解词义，诠释名物，经学家多据以解经。

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